武吉虽然不明白姜子牙打算做什么，不过还是领师之命，回到家中，挖坑行事，且说姜子牙三更时分，披发仗剑，踏罡布斗，掏诀结印，行偷天换日之法。次早，武吉来见姜子牙，口称师父，子牙道：“你既拜吾为师，早晚当听吾教训，你可早起挑柴货卖，到中午来此，吾传授你兵法。吾前日仰观天象，见西岐不久刀兵四起，离乱发生，此是用武之秋，你可用心学艺，若能得功出仕，便是天子之臣，将相本无种，男儿当自强，学成文武艺，货与帝王家，也不枉你拜吾一场！”武吉听了师尊之言，早晚上心，不离左右，精学武艺六韬。
有一日时至三更，姬昌正值梦中，忽见东南一只白额猛虎，胁生双翼，望帐中扑来。姬昌急叫左右，当即只听宫中一声巨响。火光冲霄，姬昌立马被惊醒。吓出了一身冷汗，姬昌自思，“不知此梦主何凶吉？待到天明，再作商议。”他倒是有心向姜云请教，可是一想到姜云在闭关之中不宜打扰，就放弃了。
次日早朝，文武参谒，姬昌立马说道：“大夫散宜生何在？”，散宜生立马出班见礼，姬昌便说道：“吾昨夜三更，得一异梦，梦见♀，东南有一只白额猛虎，胁生双翼，望帐中扑来，吾急呼左右。只见宫中火光冲霄，一声巨响，吾便惊醒。方知乃是一梦，此兆不知主何吉凶？”
散宜生听闻大喜。立马躬身祝贺道：“此梦乃主公之大吉兆。表明主公将得栋梁之臣，大贤之客，不下风后力牧！”
姬昌立马问道：“爱卿何以见得？”，散宜生道：“昔商高宗曾有飞熊入梦，便得大贤傅说，今主公梦虎生双翼者，乃熊也，又见宫中火光，乃火煅物之象，西方属金，金见火必煅，煅炼寒金，必成大器，此乃兴周之大兆，故此臣特恭贺！”
众官听罢，齐声称贺，姬昌当即传旨回驾，心欲访贤，以应此兆。
话说散宜生一日想起武吉之事，一去半载不来，便向姬昌启奏道：“武吉打死了人，臣因见他有老母在家，无人养侍，便启奏主公，放武吉回家，为母亲打点一切，岂料他竟然敢欺灭国法，今经半载，不来领罪，此必狡猾之民！主公可演推算以验真实！”
姬昌听言，便占演凶吉，随后便感叹道：“武吉亦非猾民，因惧刑而自投万丈深潭，现已身死，若论正法，亦非斗殴杀人，乃是误伤人命，罪不该死，他反惧国法，自行了断，实在是可叹啊！”可惜姬昌身无法力，不知其中究竟。推演之术再是神奇，若是被有道行之人蒙蔽误导，还以为自己推算万无一失呢。
光阴似箭，岁月如流，姬昌一日与文武闲居无事。见春和景媚，柳舒花放。桃李争妍，韶光正茂，便带着文武往南郊寻青踏翠，共乐山水之欢，以效寻芳之乐”，行至郊外，但见无限春光观不尽，溪边春水戏鸳鸯，人人贪恋春三月。留恋春光却动心，劝君休错三春景，一寸光阴一寸金。
而后，众人行至一山，见有围场，便起了打猎之心，正打猎的时候，只见那边一个渔人作歌而来：忆昔成汤扫桀时，十一征兮自葛始。堂堂正大应天人，义旗一举民安止，今经六百有余年，祝网恩波将歇息。悬肉为林酒作池，鹿台积血高千尺，内荒于色外荒禽。嘈嘈四海沸**，我曹本是沧海客。洗耳不听亡国音，日逐洪涛歌浩浩。夜观星斗垂孤钓，孤钓不如天地宽，白头俯仰天地老。
姬昌听渔人歌罢，便对散宜生说道，“此歌韵度清奇，其中必定有大贤隐于此地，速速与吾把作歌贤人请来相见”，随后才知道，此歌非渔夫所作，离此三十五里，有一磻溪，溪中有一老人时常作此歌，渔夫多听几遍，便熟悉了，故此随口唱出此歌。
文王道：“诸位请回。”众渔人叩头去了。
随后，君臣继续游玩，见了些桃红李白，鸭绿鹅黄，莺声嘹呖，紫燕呢喃，风吹不管游人醉，独有三春景色新。
君臣又行了一路，只见一人挑着一担柴高歌而来：春水悠悠春草奇，金鱼未遇隐磻溪，世人不识高贤志，只作溪边老钓矶。
姬昌听得歌声，又以为是大贤，定睛一看，竟然是那打死了人的武吉，姬昌当即满面通红，他之前可是算出武吉已死，但现如今武吉活生生地站在他面前，这不是打他脸这是什么，当即对着武吉大喝道：“匹夫怎敢欺吾太甚！”
武吉立马泣拜在地，说道：“吉乃守法奉公之民，不敢狂悖，只因误伤人命，前去问一老叟，离此间三里，地名磻溪，此人姓姜名尚，字子牙，道号飞熊，叫小人拜他为师，令小人回家挖一坑，叫小人睡在里面，用草盖在身上，头前点一盏灯，脚后点一盏灯，草上用米一把撒在上面，睡到天明，只管打柴，再不妨事。”
