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第126章 天黑遇流氓(1 / 2)

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华夏近三十年来的发展尤为迅速,一大批具有国际影响力的大城市拔地而起,与此同时,世界富翁榜上的华夏人也成倍增加。然而这样的发展却并非全面,有着深深的弊端。

如果没有到过华夏的郊区和农村,那绝对算不上真正的了解华夏,因为那里才是华夏的根基,同样也是一些具有高级生活水准的知识分子抨击的对象。

不知从何时起,华夏人成了没素质不文明的代表,如若当真都是别人谩骂,那也还可以理解,毕竟不是每个人都喜爱和平的,总有那么一些人会仇视你、攻击你,让你明白什么叫做躺着中枪。

可最叫人不能理解的是,并非都是别人在骂华夏人不文明没素质,真正扯着脸皮叫嚣的,反而是华夏的自家人。这些坐享国家的好政策,坐享全国人民共同资源的资深学者们,每每都会站出来指责一下——你没素质,你不文明,你看看东瀛,你看看北美,你看看世界但凡除了华夏以外的任何地区,人家都是怎么做的?人家也过日子,可为什么人家不乱扔垃圾?可人家为什么不随地吐痰?这说明了什么?这说明华夏民族有着深深的劣根,比起其他国家的民族,你们太差了。

总体上就是这样一个意思,这些人顶着教育者的名号,用着子虚乌有的理由,将自己抬高到道德的制高点,然后再狠狠的将身下的人痛骂一番。

事实上他可能并不知道东瀛人是怎么做的,也不知道北美人是不是就不随地吐痰,但他总需要一个理由,总需要找个借口,纵使不是东瀛,不是北美,他也能找到其他的国家和地区,唯一不变的是,他总得骂人的,而且骂别人他或许没那胆子,可自家人就不一样了,估计骂完了还能有些好处。

也的确是这样,很多人乐的看这些写的文章,乐的看着这些所谓的教育者痛苦着自己的兄弟姐妹,林子大了有很多鸟,但有些鸟就是想显出自己的与众不同,因为只有这样他才能从另一个角度来俯视着其他的鸟,暂且将这种心理称作是有道德的表现,然后再某一个时代,一个小鸟问老鸟:为什么咱们的鸟比不过人家的鸟?然后老鸟答道:人家的鸟可了不得,听说长三尺宽也三尺……

很多时候思想上的愚弄,总要比身体上的愚弄更为残忍,因为身体上的还可以修复,据说现在只需要八十块钱就能做一个全新的,可思想上的愚弄却是难以修复的,如果当真有那么一个时代,如果当真我们的小鸟们都觉得自己很低劣,那华夏又拿什么来和别的鸟人来竞争?

华夏有那么一些人确实是不讲文明没素质的,但为什么非要以点盖面,以个例来否定一切呢?华夏苍茫大地上难道就真的没有比不上那些鸟人的?

不会没有,只有很多人不愿意提,以一篇文章而言,骂骂人总比夸夸人更显得有吸引力。

同样,东瀛和北美或者其他地方就没有同样不讲文明没素质的人?想来肯定是有的,但如果比较来看,华夏貌似很吃亏,同样有百分之一的概率,人家只有十万人是这样,可华夏却有一千多万。

出奇的是,那些资深作家们却看不到概率,他们只能看到人数,这帮傻b……

北郊就是改革开放下的一块大污点,同样也濒海,同样也在秦城的市郊,可基础设施和经济水平却要远远低于东郊和南郊,也紧紧比西郊好上一点。

都说先富带后富,但结果却是先富更富,后富没路。

昏暗的小路上原本是有路灯的,但它上次亮的时候,还要从北边的邻居解体说起,传说那是个遥远的年代。

“小心点,别摔了。”

往常梅子都是和那些妇女一同回家,因为人多,再加上有人事先带了电筒,所以到也没有觉得这条路有多不好走,可此时只有她和楚怀南两个人,身上又没有什么照明的东西,还要时不时的拉一把楚怀南,因此走的特别困难,速度也大大放慢。

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