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第十一章 自试表(2 / 2)

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“这名字果然……很接地气。”

当夜,曹睿便将这毛阿花留在寝宫之中**了。

其实,这个毛阿花与曹睿梦中的女子并不相近,那女子丰姿妖饶,百魅千生。而这毛氏却极是羞涩,并不似在御园里见到那般洒脱,两个人实是两种性格的人。只是曹睿心中对那位仙子的思念,无处寄托,故而将对其的思念都附加在这毛氏身上。故而,对毛氏百般恩宠,不久便破格将其升为贵嫔。

曹睿自得了毛氏,每日便恋上了鸳鸯床,竟一连两日不理政务。直到毛氏苦求曹睿,曹睿才反应过来,自己是要做个仁君来着呀。

曹睿将数天积压的折子都拿到御书房仔细审读批阅,不觉竟是批了小半夜才批了一小半,批得眼睛发困手脚发酸,不由慨叹这当皇帝还真不是件容易事。

正自一般审阅一般思忖着要不要回去休息的当口,忽然一个折子引起了他的注意——曹植。

这位才气逼人的皇叔他也曾见过,如果真要用什么词来形容他,想来腹有诗书气自华这句诗用在他身上再合适不过了,何况这位文坛泰斗又相貌不俗,才貌俱到了令人艳羡的地步,想记不住实在是太难了。

不过,让他印象深刻的却是当年宴上的那一幕,正因为那一幕,让他看到了这位皇叔对其母的深情,触动了他对母亲眷恋的神经,才不顾礼节将母亲曾经睡过的玉枕赠于了这位皇叔。

此时想来,往事真如烟雨一般,细细数数朦朦胧胧地呈现在眼前,让自己看不真切却又历历在目,真仿如昨日。

对这位皇叔,曹睿非但不反感,还因其对其母的真情实意而颇有几分好感。

曹睿信手拈起折子,细细品读起来:

“臣植言:臣闻士之生世,入则事父,出则事君;事父尚于荣亲,事君贵于兴国。故慈父不能爱无益之子,仁君不能畜无用之臣。夫论德而授官者,成功之君也;量能而受爵者,毕命之臣也。故君无虚授,臣无虚受。虚授谓之谬举,虚受谓之尸禄,《诗》之素餐,所由作也。昔二虢不辞两国之任,其德厚也;旦、奭不让燕、鲁之封,其功大也。兮臣蒙国重恩,三世于兮矣。正值陛下升平之际,沐浴圣泽,潜润德教,可谓厚幸矣!而位窃东藩,爵在上列,身被轻暖,口厌百味,目极华靡,耳倦丝竹者,爵重禄厚之所致也。退念古之受爵禄者,有异于此.皆以功勤济国,辅主惠民。今臣无德可述,无功可纪,若此终年,无益国朝,将挂风人“彼己”之讥。是以上惭玄冕,俯愧朱绂。

方今天下一统,九州晏如。顾西尚有违命之蜀,东有不臣之吴,使边境未得税甲、谋士未得高枕者,诚欲混同宇内,以致太和也。故启灭有扈而夏功昭,成克商、奄而周德著。今陛下以圣明统世,将欲卒文、武之功,继成、康之隆,简贤授能,以方叔、召虎之臣,镇卫四境,为国爪牙者,可谓当矣。然而高鸟未挂于轻缴,渊鱼未悬于钩饵者,恐钓射之术或未尽也。昔耿弇不俟光武,亟击张步,言不以贼遗于君父也。故车右伏剑于鸣毂,雍门刎首于齐境,若此二子,岂恶生而尚死哉?诚忿其慢主而陵君也。夫君之宠臣,欲以除患兴利;臣之事君,必以杀身静乱,以功报主也。昔贾谊弱冠,求试属国,请系单于之颈而制其命。终军以妙年使越,欲得长缨占其王,羁致北阙。此二臣者,岂好为夸主而曜世俗哉!志或郁结,欲逞其才力,输能于明君也。昔汉武为霍去病治第,辞曰:“匈奴未灭,臣无以家为。”固夫忧国忘家,捐躯济难,忠臣之志也。今臣居外,非不厚也,而寝不安席,食不遑味者,伏以二方未克为念。

伏见先武武臣宿兵,年耆即世者有闻矣。虽贤不乏世,宿将旧卒犹习战也。窃不自量,志在效命,庶立毛发之功,以报所受之恩。若使陛下出不世之诏,效臣锥刀之用,使得西属大将军,当一校之队;若东属大司马,统偏师之任,必乘危蹈险,骋舟奋骊,突刃触锋,为士卒先。虽未能擒权馘亮,庶将虏其雄率,歼其丑类。必效须臾之捷,以减终身之愧,使名挂史笔,事列朝荣。虽身分蜀境,首悬吴阙,犹生之年也。如微才弗试,没世无闻,徒荣其躯而丰其体,生无益于事,死无损于数,虚荷上位而忝重禄,禽息鸟视,终于白首,此徒圈牢之养物,非臣之所志也。流闻东军失备,师徒小衂,辍食忘餐,奋袂攘衽,抚剑东顾,而心已驰于吴会矣。

臣昔从先武皇帝南极赤岸,东临沧海,西望玉门,北出玄塞,伏见所以行军用兵之势,可谓神妙矣。故兵者不可预言,临难而制变者也。志欲自效于明时,立功于圣世。每览史籍,观古忠臣义士,出一朝之命,以殉国家之难,身虽屠裂,而功铭著于景钟,名称垂于竹帛,未尝不拊心而叹息也。臣闻明主使臣,不废有罪。故奔北败军之将用,秦、鲁以成其功;绝缨盗马之臣赦,楚、赵以济其难。臣窃感先帝早崩,威王弃世,臣独何人,以堪长久!

常恐先朝露,填沟壑,坟土未干,而声名并灭。臣闻骐骥长鸣,伯乐昭其能;卢狗悲号,韩国知其才。是以效之齐、楚之路,以逞千里之任;试之狡免之捷,以验搏噬之用。今臣志狗马之微功,窃自惟度,终无伯乐韩国之举,是以于悒而窃自痛者也。

夫临博而企竦,闻乐而窃抃者,或有赏音而识道也。昔毛遂赵之陪隶,犹假锥囊之喻,以寤主立功,何况巍巍大魏多士之朝,而无慷慨死难之臣乎!夫自炫自媒者,士女之丑行也;干时求进者,道家之明忌也。而臣敢陈闻于陛下者,诚与国分形同气,忧患共之者也。冀以尘雾之微补益山海;荧烛末光增辉日月。是以敢冒其丑而献其忠,必知为朝士所笑。圣主不以人废言,伏惟陛下少垂神听,臣则幸矣。”

曹植这篇文章词藻极尽奢华,引经据典数十个,以文人的视角来看的确称得上是一篇佳作(故而作者将其摘抄下来与诸位赏析)。曹睿虽也好文道,但他却没有注意到这篇文章的华美,反而令他惊出了一身冷汗。

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