贾诩旋即明白，空而不空，此子前来原来是佛门有所求，他到底算半个佛门中人，当即道：
“原来是富楼那禅师高足，诩曾在西方游学，曾与禅师一同听佛祖讲法，难得禅师还记得贾诩。既是旧友高足，贾诩便也不绕弯子了，小友此来所为何事？”
赵咨见状大喜：
“不瞒先生，咨特为东吴而来，刘备带甲数十万杀气腾腾而来，东吴自认难以与之匹敌，欲请曹魏从中斡旋，故特来烦请先生指点学生。”
贾诩微微一笑：
“禅师素有说法第一之称，小友既是禅师高足，料想无差，又何需贾诩指点？明日小友尽可求见魏帝，若有差池，贾诩自当尽力。”
赵咨等的就是贾诩这句话，听他说完，不由放下心来，又寒暄良久，方才拜辞而去。
待赵咨走后，贾诩不由得站起身来，踱至窗畔，推窗望月，陷入沉思：自己一向深居简出，少理俗事，大争之世，乱世之始，既是修行之所，又是修罗道场，虽最易立下功果，但只要稍有不慎就会引火烧身，陷入万劫不复之地。
贾诩最近一次献计已是两三年前曹操立嗣之时了，如今自己能得到曹丕如此信任，也多半是因为在关键时候为他说了一句话罢了。现如今佛门相求，只怕是要将自己引入这乱世之中啊。
贾诩早年曾在如来驾前听法，对佛门密事也多少有些了解。佛门四大菩萨面和心不和，尤其是地藏王菩萨，更是后来者居上，早有成佛之势。若非遭人算计，发下地狱不空，誓不成佛之宏愿，只怕现在早已成佛了。佛门上下看似一片祥和，实则暗流涌动。
却说第二日早朝，贾诩出班上奏：
“陛下，东吴遣中大夫赵咨上表。”
曹丕闻言似早有预料，笑谓众臣道：
“此子此来当是为吴蜀之战而来，且听他如何说辞。”
说至此处，正色道：
“宣！”
不多时，赵咨自殿外昂首而入，双手奉上吴书，早有侍从接过，双手呈给曹丕。
曹丕将奏折展开，奏折中用了大量歌颂曹丕贤能仁达的溢美之词，最后才用寥寥数语点明主题，刘备妄自称帝，欲请魏帝出兵伐蜀。
曹丕合上奏折，心中已有计较，不禁调笑般看着赵咨：
“卿以为朕当伐吴还是伐蜀？”
赵咨淡然道：
“伐蜀。”
曹丕哈哈笑道：
“何出此言？”
赵咨朗声道：
“吴乃臣服之臣，蜀乃自立之帝。”
赵咨所言确实辩无可辩，驳无可驳，曹丕点了点头：
“那在卿眼中，吴主是个什么样的人？”
说罢，玩味地看着赵咨。
