“某有一计，可擒袁术。”
吕布听陈登分析已有些眉目，已信了七成，此刻闻言能擒袁术，忙道：
“有何妙计？”
陈登低声道：
“韩暹、杨奉本有救驾之功，可谓对汉室遗忠心耿耿，只因惧怕曹操加害，才投奔袁术，以袁术眼高手低，必然轻视此二人。此二人必有心归汉，只是苦无出路，我以心结为内应，又外结刘备，擒袁术必不久远。”
吕布闻言甚为心喜，袁术本就是窜汉逆贼，自是不能与之结连。他又怎知陈宫之心，陈宫将曹操树为汉室第一大敌，但若想击败曹操，则非要用袁术这一力量，方可与曹操一战，夺回汉帝，以保江山。而吕布则认为曹操已奉迎天子，当属自己人，故而今闻陈登妙计点称是，却又道：
“那谁去说服此二人。”
陈登看了眼陈宫，陈宫心中冷笑，这陈登却道：
“我愿亲往。”
于是吕布发表书到许都，结连刘备，又派陈登引数十骑在下邳结连韩杨二将。
却说韩暹下寨已毕，忽闻吕布手下求见，韩暹不知所已。但自古两军交战不斩来使，便请陈登入内道：
“你本是吕布之人，眼下两军交锋，来找我做甚？”
陈登淡然一笑，说不出的高深莫测：
“我为将军前程而来。”
韩暹闻言冷笑道：
“将军还是先考虑一下自己吧？”
陈登纵声长笑道：
“将军已陷万劫不覆之地，却还要去想别人？”
韩暹闻言似有所动道：“此话怎讲？”
陈登闻言道：
“袁术枉自称帝，人心向背，人人得而诛之，天下共讨之日已不久矣。而今却以不义之兵，来攻我仁义之师，自古有道胜无道，袁术必败。尔等却在此时追随伪帝，可称为叛贼之臣，可惜啊可惜，将军昔日保驾之功，岂不一朝覆之东流？从此英明尽毁，遗臭万年！试想将军也是修道中人，那袁术本是佛门中人，却枉自称帝，想那佛门有多大气运，敢来争我中原道统？哪有胜算？将军到时何去何从？”
道家根基深厚，道教有开天辟地法宝镇教（想那太极图、盘古番均是鸿蒙之物，有这等鸿蒙法宝镇教，气运怎是佛门所及），而佛家兴起才多久？只有阿弥佗佛修得的十二品莲台镇教，气运自是差的多了，所以历来人皇均归道教一门所控，佛教始终未能染指，修真中人多明其理，故而陈登有此一说，只不知，能否说服这异教匪类了。
