待那小仆退去，曹操却召见了几名与田氏相交的人，确认了下小仆的身份，确是田氏家中的小仆，当下再不怀疑，忙收拾起兵，准备兵发濮阳。
也是曹操倒霉，此时郭嘉却不在营中，若郭嘉在，自会阻止的了曹操，但还好营中却另有一高人。
此人名叫刘晔，却颇有几分来历，只不过罗贯中却似不太喜此人，故而三国演义里面却是忽视了这一位，实际上此人之才，绝不下于曹操手中的五大谋士。
我们看西游记真假美猴王一集时，谁也分不清这两个猴王，上天入地皆是不能明辩，后二猴王曾下那地府找那灵物分辨，此物端的有几分本领，可明辨是非，通晓天地，当时真假美猴王无人能分辨出来，此物却分辨个通透。不错，此物不是旁物，正是地藏王经案下伏的通灵神兽谤听。天地间，真假美猴王除了如来能辩的出来便只有这谛听了，可见此物本领，但最后二猴王却还是去了西方极乐找那如来分辨，这其中自有玄机，我们可从当时对话中再看一遍。
那兽奉地藏钧旨，就于森罗庭院之中，俯伏在地。须臾，抬起头来，对地藏王道：
“怪名虽有，但不敢当面说破，又不能助力擒他。”
地藏王道：
“当面说出便怎样？”
谛听道：
“当面说出，恐妖精恶发，搔扰宝殿，致令阴府不安。”
地藏王又问：
“何为不能助力擒拿？”
谛听道：
“妖精神通，与孙大圣无二。幽冥之神，能有多少法力，故此不能擒拿。”
地藏王道：
“似这般怎生祛除？”
谛听言：
“佛法无边。”
地藏王早已省悟，即对行者道：
“你两个形容如一，神通无二，若要辨明，须到雷音寺释迦如来那里，方得明白。”
看了这段文字，不知道诸位看官有没有看出些蹊跷。其实我们细细品味，我们就可以看的出，谛听所说的假美猴王不是旁人，正是那美猴王自己（那孙悟空浑身四万七千根猴毛，根根都曾受如来淬炼，变化万千，要变成自己自是不难），也正因如此，这谛听虽然分辨的出，却不敢说，其实谛听所顾虑的并无道理，此番孙悟空很显然就是受够了那滑僧唐三藏，就是想收拾一下这唐僧，若谛听明说假猴王是悟空，揭穿谎言，最大的可能性就是猴子怒急，与假猴王第一个弄死这无理的谛听，再然后就是两猴子怒急，再打穿一次地府。试问，天下间哪有这等神物，连定海神针、紧箍咒都一般无二呢？
闲话扯远了，三国时代正值阴界掘起之时，阴界正是乏人之时，所以才死亿万生灵壮大冥界，广招能人，以为己用。那地藏王身为阴界冥神，当然要先贤任能，于是便把这谛听放入人间，寻找能人，这谛听本有坐地听八百，卧耳听三千的本事，虽然道行一般，但此种能力做个谋士却是正好。而且这物也是个变态级别的，在三国之中，要论收集情报，这刘晔要说第二，无人敢说第一，因为情报全，所以战情分析更为精准，知已知彼，百战百胜，只是此时曹操霉运当头，血光将近，却不知这小谛听能否逆转乾坤了。
