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第六章 上古战神(1 / 2)

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原来这是西王母的天机镜,能洞察天机,通晓古今,这要是被王母知道是自己弄碎的,必不肯罢休,自己还不得形神俱灭啊?于是一不作二不休,便将这两样仙物带走了,东方朔偷走后,将他做的这段事用道法从天机镜中抹了去。

这样便是老天也算不出天机镜的所踪以及自己做的这些事了。他又怕自己拿着这天机镜迟早被发现,索性抛之荒野,便悄然而去,不想这托着镜把的玉盘竟也因这昆仑一角而得了仙缘,竟修成人形,投于程家,本名程立,化说他幼年间梦到泰山捧日,其实不知,自己捧的便是天机镜,只因天机镜失了镜把成了圆的,而那泰山正是东方朔弃昆仑镜之地。

后来程立跟随曹操,曹操听闻此事,才将程立的上边加了一日,改成了程昱,程昱得天机镜的镜把已如此厉害,可见天机镜之能。

所谓积缘,冥冥中自有定数,天机镜早晚要归为一处,很快,程昱便找到了天机镜。

程昱后来见到了同乡郭嘉,二人在茫茫人海中相识初见对方均惊为天人,不但聊的来,而且恰有似曾相识之感,只是却不知对方是何来历。原来这郭嘉便是这天机镜,由于二人所抛之地差不多,这天机镜本就是一等一的仙品,万灵之物,正因此,泰山也显得人杰地灵了,可惜天机镜失了镜把,竟被凡间俗物所染,也流入人间,化作人形便是这郭嘉,所以郭嘉善察人心,比之后来的诸葛亮更甚,不过其失了镜把被凡间所染,所以名声不太好,不拘小节,喜好风月,而寿命也因失了镜把而变得短了,若是时间长了必会化成天机镜,托了人形,所以不敢久留。

程昱被推荐来了后,就马上想起了郭嘉,于是力荐郭嘉,这程昱有天机镜的一部分仙气,所以看出曹操的能力,自然想起郭嘉,郭嘉闻言欣然前往,郭嘉与曹操一见如故,其实主要还是由于郭嘉与程昱离得近了,而在郭嘉感觉好像自己寿命又可以延续了,由于他与镜把的事被东方朔抹去了,所以他不识自己也不识程昱,所以算不出原因。

不过这样一来他对曹操也有了好感,以为是曹操的原故积了大功德,所以一心抚佐,这天机镜本来就是抚佐之物,这样一来更是大放华光。郭嘉等人又引了数位谋士,曹操一时间智囊无数。

有文臣来投,自有武将相佐。

这日,夏侯墩带着一壮汉步入营中。此时曹操正自看书,曹操因为自己是来自海外仙岛,对中原文化极为喜爱,要知道,这中原的文化,那都是老祖宗留下来的,多少人那都是靠着这些修仙修圣的,孔子啦,孟子啦,这修真中人,靠的就是感悟,而这感悟却是最难言传,不是别人能给你讲解出来的,所以修真中人到了一定境界,便只能靠自身感悟。曹操在荒凉之地修行之时,就已停滞不前。而曹操从中感悟良深,在中原的这些时日曹操经常参看先圣之书,所以,历史上我们看到的曹操是非常勤奋的,因为人家是在修行呢,而眼看,这曹操就要突破一定界限了。曹操正读书,突然一股煞气涌进帐内,这股煞气之重,当是生平仅见,不禁抬起头,却是夏侯墩的身影,心中正自疑惑,夏侯墩身后闪出一壮汉,只见此人,身高丈许,容貌威猛,更重要的是煞气极重,一脸的煞气,连笑都笑不出来,煞气太重,而脸上却无生气,如死人一般,怪异至极,曹操刚要发问,夏侯墩已然道:

“主公,这人是陈留人,姓典,名韦。曾经跟随张邈,后来与帐下人不和,手杀数十人,逃窜山中。我今天出去射猎,正看见他在追逐老虎玩,见其是个人才,因此特带他来与主公相见。”

曹操收了书,上下又细细打量了一番这人,良久方道:

“吾观此人,魁梧异常,定是勇力非凡!”

正逢此时,外面起了一阵大风,帐外大旗为风所吹,岌岌可危,眼看就要倒了,众军士忙上前扶旗,却都不能扶住,旗杆眼看就要被吹倒了,典韦大喝一声,叫散军士,大步上前,一手扶旗,立于风中,巍然不动,登时引来无数喝彩。

此时,从人群中闪出一人,这人看到典韦后大惊,径直走到曹操身边,曹操看到来人低声道:

“奉效,你看此人如何?”

来人正是郭嘉,字奉效,郭嘉道:

“主公,可知此人是何人?”

曹操闻言知其必有出处,忙摇头表示不知并示意郭嘉明示,郭嘉低声道:

“炎黄汇合后,曾经发生过一场部落之战,就是著名的黄帝与蚩尤之战,其实曹公不知,这实是一场神魔之战,正派九天玄女密授黄帝遁甲天书,而魔道名魔八地魔君则传与蚩尤叛道离经,两人之间展开了一场大战。”

曹操点了点头一头雾水道:

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