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第二百八十章 吗的、遭遇挑战!(1 / 2)

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说起降头术这个东西,正巧刘浪这几天在《修仙秘笈》上刚看过,是一门极其残忍的巫术和蛊术相结合的。

最早是从印度教传来,当年唐朝和尚三藏法师到印度天竺国拜佛取经回国时,路过安南境内的通天河。

即流入暹逻的湄江河上游,为乌龟精化渡船至半边潜入河底,想害死唐僧,后唐僧虽不死,但所求的经书都沉入河底。

幸得徒弟入水捞起,但仅取回一部份大乘的‘经’,另部份小乘的‘谶’,被水流入暹逻,为暹人献与暹僧皇。

听说这部‘谶’,就是现在的降头术。

另一说法,这部‘谶’的正本,流入云南道教的道士手中,遂创立一派‘茅山道’,茅山的法术和降头术因此而来。

而手段比较高强,所以有人说,暹逻的降头术,是从中国的云南传来的。

又有人说,暹逻的降头术,是‘谶’的膺本,或手抄副本,其中缺少许多正术,所以工夫比较茅山为弱。

中国古书记载:‘茅山’是中国江苏省,句容县东南的一个山名,原名是‘曲山’,汉朝的茅盈和他的两个弟弟茅里,茅固来此山居住,

世人称他为‘三茅君’,并称这山为‘茅山’,茅山术就是三茅君所创的,又名‘玉女喜神术’。

又有人说:茅山术是张天师张道陵‘五雷正法’以外的道家另一支派,亦即是‘南法’的一种。

那个‘圆光术’、‘祝由科’等术,都是这茅山的术法。

到了宋朝,宋人笔记中,颇多关于茅山邪术的记载,可知当时茅山术是相当流行民间。

此后华侨南渡日多,就利用它来抵御‘降头术’的侵害。

根据中国历史记载,茅山法术是发明在汉朝,依传说:降头术是唐三藏西天取经,取回沉遗的‘谶’。

不管它是否属实,可见降头术的发现,较之茅山术为后,由此,我们可断定茅山术必较降头术为高明,是理所当然的。

严格的来说,刘浪是属于茅山道派,是张天师张道陵一脉所成,他师父给他的《修仙秘笈》就是张道陵所写的。

就在刘浪想到这些的时候,他刚刚贴在欧阳竹身上的符纸,在慢慢的变色,有黄色的逐渐变成白色的。

刘浪一看心里嘀咕到,坏了,这符纸镇不住欧阳竹的身体里的降头术,此时,她的双手在动荡。

仿佛双手下面要有东西出来,顶的双手在一上一下,而此时欧阳竹僵直的双腿也猛的放下,吓得欧阳兰。

一下子抱住刘浪,浑身的哆嗦着,嘴里咿咿呀呀的说的什么刘浪没有听见。

噗、噗、噗!

三声,刘浪看见了他长这么大第一次的怪蛇,居然是一个三头蛇,吐着蛇信子从欧阳竹胸部供出来。

六只眼睛死死的盯着刘浪和欧阳兰,一股奇寒之气迅速蔓延开来,欧阳竹胸部凸显一个血糊糊的大窟窿。

欧阳兰被眼前的一幕吓昏过去,刘浪立马抱着欧阳兰,他知道下一刻这个三头蛇肯定要进攻他们。

可惜这个这个时候刘浪没有带他的盘古剑,要不然刘浪肯定一剑下去,结果它的性命。

刘浪只能抱着欧阳兰逃,就在他要逃的时候,看见这个三头蛇朝窗外看去,接着是一声幽怨的笛声。

刘浪猛的抬头看去,看见一个曼妙的女人身影,一闪而过,接着就是三头蛇一下子窜出欧阳竹的身体。

破窗而去,只留下欧阳竹浑身的血迹,就是一具血尸,把整个床染红,像个刚刚死去的八十岁老太太。

刘浪把欧阳兰抱到客厅,立马疾奔出去,可惜有些晚了,只看见一个身影钻进一辆车里,跑了。

吗的,这到底怎么回事?这个女人的身影是从哪儿来的,这他妈车居然也没有号码。

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