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第1254章 再来人(二)(1 / 2)

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第1254章 再来人(二)

几位掌门目送着这一行人下了山,面色都有些古怪。尤其是远远的还听到苏晓柔在向众人描述那颗“流星”是多么漂亮,速度是多么快,后悔自己没有看清它是怎么砸到科尔金娜头上的……黄云峰迟疑了一下,问道:“这个……真的是再来人?”

其他几位掌门也是一脸便秘的表情,要不是刚才是落尘东和白世镜两个人亲眼所见,他们都要以为是有人在胡说八道了。

过了好一会儿,落尘东才吐了口气,缓缓道:“可能是还没有彻底苏醒的再来人……”

……

所谓“再来人”,是修行界对于转世重修的一种笼统的说法。

古时候有些大修行人,自知寿元将尽,或者觉得此生无望大道,往往会用夺舍或者转生的方法,希望有重新得窥大道的机会。

夺舍和转生是两种不同的方法。前者是强行占用别的人或动物的身躯,这种方法往往有伤天和,且夺舍后灵魂和肉体未必匹配的很好,对于修行也有些不利之处。但好处是这一世的见知都在,修行法诀和经验都有,只要不是太倒霉,总还能有重修到原来的境界的希望。

后者却是进入轮回,完全以一个新生的生命形态从头开始修行。这种方法的好处是不伤天和,且新生的身体和灵魂自然契合,又有从前的经验积累,一旦开始修行就会进展迅速。但坏处也是显而易见的,因为谁也不知道,进入轮回后会出生在哪里,成为哪一种生命,还有没有修行的机会或者说能力?修行高人的神识再强大,也无法完全对抗轮回的力量,在一次次的转生中,是无法一直保持灵识不昧的,如果一直没有修行的机会,终将忘掉前尘种种,泯于众生……

选择了再入轮回的修炼大能,虽然可能再也没有踏上修行之路的机会,但是,如果真的有天大的机缘,再次踏上了修行之路,也有可能在修为到了某种程度的时候突然想起很多世之前的事情,这样几世的见知相加,对于修行当然更为有利。

虽然夺舍和转生这两种情况都很少见,但华夏六大派传承久远,门派典籍中都明确的记载过这样的情况,也详细说明了这里面的区别。像苏晓柔这样,应该是属于后一种,但却好像更为特殊,因为她从来没有修炼过,却似乎误打误撞的打开了某扇窗户,让体内的某种潜藏的力量苏醒了,但是不知道什么原因,现在又陷入了沉睡。

几位掌门对视一眼,同时想起了典籍中的记载。一千多年前,华夏修行界也出现过一个转世重修的例子。那是一个邪派的高手,转世后还是心性歹毒,却更善于隐藏,虽然最后这个高手被杀了,但已经在江湖上造成了很大的破坏,有几个与他前世有仇的门派甚至被灭了门,很多无辜的普通人也被牵连致死,惨不忍睹。

这件事就发生在一千多年前,六大派的典籍中都有记载,并且从此要求门下弟子,如果发现转世的修行人,尽量收入门下,悉心调教,不让其走上邪路。如果发现那人心性有偏,已经走上了邪路,就和世间普通的邪派高手一样处理。若能令其悔改当然更好,若是不能,就尽早斩除,以绝后患。因为能在轮回的强大力量下保持灵识不昧的,前世都有极强大的修为,若任其成长起来为祸世间,就怕出现难以收拾的局面。

所以,几位掌门现在纠结的是,该如何处理苏晓柔这个情况?

……

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